大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于亲子活动家风的题目 的问题，于是小编就整理了2个相关介绍亲子活动家风的题目 的解答，让我们一起看看吧。
亲子国学教育对家风家教的作用大吗？
作用非常大，原因如下：
1、国学的精髓是华夏文明甚至是世界文明的精华，凝练了几千年，历代先祖的精华，值得我们继承和发扬光大。
2、国学精华里面很多家教精华，体现在家训和家族传承里面，这是我国文化的精髓，也是世界其他地方无法比拟的。
3、家教的精髓和最高效的方法就是亲子教育，所谓言传身教，其中身教就是亲子教育精华。
谢邀！经过三十年的探索，我发现国学（特别是《易经》和《道德经》等）最大的特点是：以实践为基础，然后结合自然的性质特点得出结论。就以《易经》为例：该经首先通过真实的人和事，然后结合相应的自然现象，进行推敲对比，最后才得出可靠的科学结论。千百年来，为什么我们总是无法准确地破解经书的秘密，其关键就在于我们缺少相应的实践经验。没有实践无论谁都难以进入其核心。对国学的探索，根据我了解的探索途径有：1，通过打坐念经，2，通过读书学习。其实，打坐只是对肉身修炼，虽然有一点精神效果（即可以实现无为或放下），但很难实现再超越。为什么？因为方法过于单纯或懒惰，根本没有达到‘’劳其筋骨，饿其体肤……‘’的效果。再说读书学习。有很多学者，在学习国学时，他们都喜欢把国学著作都背下来，然后像复读机一样进行讲解。其实这不是他们的错，错就错在他们没有实践经验和对这种方法已经习惯成自然。所以改不了，所以没有办法突破（即无法实现放下或无为）。综合而论，其根本原因就在于，没有掌握学习国学的思想方法和认识方法。也就是说，只有掌握学习国学的思想方法和认识方法，才能超越前人实现全面创新。所以说不管何种教育，首先要掌握思想方法和认识方法。
国学里并没有现代意义上的亲子关系，国学依据宗法制度制定家族规矩，每家都把孩子管得服服帖帖。
为什么服服帖帖？因为不服不行，有官法在那管着呢，忤逆顶嘴不孝已经不是自己家的事，而是国法难容，带多重的枷锁、打多少板子、蹲多少天班房都有明文规定。
那里也不时兴北漂、深漂，想生存必须有宗法家族罩着，只有在族群里才能正常生活，自绝于家庭的也必被族人抛弃，也就是很难村里、乡里生活下去了。
从这个角度上看，古代的好家风并不只是教育的结果，主要还是制度和经济的胁迫。如果只靠说的，你有一个道理，孩子可能有十个道理在那等着，因此对于不懂世事的孩子来说，强制力比苦口婆心重要得多，也有效得多。
有人说一个校长是一个学校的灵魂，那么家长就是家庭的灵魂，家风如何取决于这个家长如何。而这个家长是什么样子，很可能在他或她的幼小时期已经注定，修正完善的过程是艰苦和漫长的，在积极身上的人身上叫做休养，在相反一些人身上叫做退步，它们都有着强大的惯性力量，在成年后很难改变。
非常有必要。国学是植根于中国历史文化逐渐形成发展而来的，具有深厚的历史根基和文明源源，长久以来滋润着中国人的心灵。而且确实对形成良好的家风家教有着巨大的促进作用。
国学当中蕴含的急公好义、与人为善、尊老孝道、扶贫助弱、自强不息、坚毅志勇、进去担当、虚怀若谷、志存高远等精神，无不体现着人类的美好品德要求。让青少年浸润在这些精神当中成长，对于从小塑造孩子的独立人格和良好性格，健康成长为一个有用之才有巨大帮助。从我个人从身边的亲人观察的情况为例，我一个亲人的小孩高中毕业后考至香港读大学，后美国留学，一共8年，至博士毕业，另一个国内一流大学博士毕业。留美博士由于长期在美国生活学习，很多理念与国内博士截然不同，甚至相左，这当然也无可厚非。但其中有几点很难让人接受，比如一些非常重大的决定如就业、婚姻等不远和父母商量，认为这是非常私人的事，不顾及把孩子的事看得比天大中国父母的感受，又比如对谦虚、孝道等不屑一顾等等。而国内毕业的那个孩子在父母和亲朋眼中就觉得这方面好得多。毕竟在中国生活，悠久的传统文化对每个人的影响巨大，在社会生活中都自觉不自觉地按照传统的标准看待、评价人，按传统的方式开展人与人之间的交往。
现在国学教育已纳入学校课堂，但这还远远不够，需要家庭、学校、社会的共同努力。但同时还要注意一个留其精华，去其糟粕的问题，不能把历史中的垃圾当宝贝，毒害孩子毒害社会。
谢邀，我个人觉得，家风家教源于孩子生活的原生家庭的影响，而不是一两节课就能起到作用。例如：孩子生活的原生环境里的每一个人都会对孩子有潜移默化的影响。要想让自己的孩子有很好的家风家教。那么就从自身做起。
我记得小时候我奶奶经常给我讲这样一故事：从前有一人家，好不容易给儿子娶了媳妇，可媳妇很厉害，经常性的对两位老人不孝顺，尖酸刻薄。老人因为手脚不利索经常把碗弄地上摔碎。儿媳妇就用狗盆子让俩老人吃饭。时间慢慢过去，儿媳妇的孩子也随着长大。有一天孩子那个木头在瞎鼓捣。被儿媳妇看到了便问道“儿子你在干啥，弄伤手了咋办？”他儿子说“我在弄个碗，等你老了给你用。”此时的儿媳妇浑身无力僵在那里。故事里的小孩因为被妈妈潜移默化的影响。
因此啊！父母才好孩子最好的老师，因为言传身教，到潜移默化的影响会给孩子带来很大的影响。
怎么做家训合适？
林瀚明成化二年进士，明正德年间任南京吏部尚书，为留京四君子之一。2000年，北京出版社出版了一部《诫子弟书》，其中刊载了林瀚的《诫子弟》诗：
“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
在林瀚明弥留之际，子孙问他有什么遗言，林瀚明说：“学吃亏而已。”这是林瀚留给后代子孙的一笔不竭的宝贵精神财产，有此遗训，家门鼎盛，林氏三代出了五个尚书。
拿傅雷家书、***家书、曾国藩家书、洛克菲洛家书做合适，这些家书是古今中外的名篇，这些家书的作者都以爱、真诚、感动来教育自己的小孩及家族，看这里面任何一本家书比读100本励志的书籍都强！大家可以细细品味里面的家书！
家训，又称家令、家法、家约、家规、家戒、庭训等。历史上，***贵族、大家旺族、名人之家，多有内涵丰富的家训流芳百世。比如刘邦的《手敕太子》、东方朔的《诫子》、诸葛亮的《诫子》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《训俭示康》、朱熹的《朱子家训》、曾国藩的《致纪鸿书》等，有的在家训中概括了社会的本质，有的是经验之谈，有的是切身体会，有的是对家人儿女的谆谆告诫，有的是封建士大夫的治家之法，有的是训诫子弟立身处世的规则，有的是希望，规矩要求，总之这些无以数计的家训，语言恳切，真情感人，内涵丰富，形成了种家训文化。
怎样写合适的家训呢？纵观历代家训，不同家庭背景，家庭发展的不同时期，不同人物的家训，内容不同，角度不同，侧重点不同，语气不同，家训方式不同，但总之来看，都有告诚勉励的意思，蕴含的强制性、约束性、训诫性是显而易见的。处于不同地位，不同层次的家庭，家训的着眼点，看问题的高度角度，立场观点，人生目标，要求是不同的。不管那种家训，现在要拟一个比较合适的家训，要侧重以下内容。
一、修身的内容，即努力培养优良的道德品质。过去的家训，注重这方面的内容，说明中华民族历来注意优秀道德品质的培养，优良的品德是立身之本。修身是漫长的过程，修身需要艰苦努力，要有恒心，要树立远大的志向。我们今天作家训，我以为，修身立志，应列为之首，教人如何做人。
二、治家。家国一理，能治家，才有可能治国，不能治家，则万万不能治国。治家是立身之始，是对个人才干的锻炼和检验。如何勤俭持家，如何处理亲邻关系、家庭内部关系，尊老爱幼，勤奋学习，爱好读书，立身处世，做到谦虚谨慎，忍让宽容，勇于上进自等。这些都可以作为治家的内容，教人如何做事。
三、自食其力，报效祖国，做对社会有用的人。要慎重选择职业，掌握履行职责的能力，自食其力，感恩父母，感恩祖国，讲公德，守法纪，不自私自利，助人为乐，把个人的奋斗同祖国的发展结合起来。把国家的安定繁荣与个人生活的美好幸福结合起来。
在具体写法上，应做到文字简洁通俗，感情真挚，要求明确，真正能起到对家庭成员的规劝训诫勉励约束作用。
到此，以上就是小编对于亲子活动家风的题目 的问题就介绍到这了，希望介绍关于亲子活动家风的题目 的2点解答对大家有用。
