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诸葛亮舌战群儒是真的吗？
这个其实不能一概而论。
就好像空城计，我个人认为是真的，但如果有人说这是***的我也不会打他。
那么说一下我认为舌战群儒是真的的观点吧。
孙权很傲，虽然年少但是万兜鍪。不可能就这么轻易地见一个小势力（至少当时还是小势力）的使臣（想想凤雏受到的待遇吧，虽然凤雏不是使臣，但是他也是和诸葛亮齐名的，姑且可以对比），极有可能为了显示江东的威严，让他先见见群臣，领会一下江东的锐气，杀杀他可能的威风，让他唯唯诺诺老老实实地来见自己。
东吴文臣不是吃素的，他们不可能愿意让一个外来者毁掉自己的主张。所以在大堂上和诸葛亮舌战群儒，这也是很有可能的事。而且他们不会不知道诸葛亮，诸葛瑾都在江东了怎么会没有私底下聊起来过，当年诸葛瑾还打算让诸葛亮投奔孙权来着。
诸葛亮如果有这样的机会，也绝不会拒绝。能树立威信，还可以提高刘备势力在江东的地位，而且依他本人的才华而言，也不会怵头。
那么这是我认为舌战群儒是真的的观点，如果诸君有谁想看看认为舌战群儒是***的的观点，我就不多说了，随便百度一下就有。毕竟——诋毁诸葛亮只为出名的，比比皆是。相信我，很好找。
非常可能是***的！演义中舌战群儒很可能是其他人物杂糅的结果。鲁肃和周瑜传都有一些此谜团的影子。
《三国志、诸葛亮传》，诸葛亮出山的时候刘备集团堪称史上最危急时刻，刘备跑来跑去，此时是无处可退，存亡在此一举。诸葛亮去拜见孙权，陈述利害。要说论战的话，诸葛亮只论战了孙权一人。
仔细想想也是如此，此基本上是演义杜撰的情节，孙权怎么可能让一个外人和自己的各位臣下“坐而论道”呢？而且在没有孙权授意的情况下，把内部机密问题和人心浮动报到外人诸葛亮耳中，岂不是在开玩笑？所以，很有可能是***的，但却是***中的精彩情节，在电视剧中也是大书特书。
要说战群儒，那可以看看《三国志、周瑜传》，当曹操“带甲百万”南下时，刘琮不战而降，天下有归属曹氏的态势。大多数文武表示这仗没法打，曹操军队犹如虎豹豺狼，而赖以防御的长江天堑，在曹操得了荆州以后，也起不到作用。周瑜力排众议，当即表示曹操是汉贼，舍弃骑兵打水战，他们没优势，并且水土不服。还拍一波马屁，称孙权明主，继承父兄的遗志。
在演义里面，诸葛亮不仅把江东才士骂的够呛，还把孙权气的够呛，使用激将法。其实这也是没有的。
在《鲁肃传》中，诸葛亮夸孙权如何如何，孙权很开心。气孙权的人则是这个“老实人”鲁肃，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。”（《***春秋》）意思是曹操太强了，不如派兵相助曹操，并且还要把将军家送到邺城（做人质），如果不这样做那你和东吴就太危险了。孙权大怒。后又想明白了。
所以说演义里诸葛亮舌战群儒，更可能是周瑜舌战群儒，而诸葛亮激孙权这个情节也是没有的，鲁肃才是激将法真正的主人。
***中孔明舌战群儒确实很精彩，但车逻辑怎么记得《三国志》里疑似舌战群儒的是那个套马杆的汉子诸葛恪呢，就是那个驴脸诸葛瑾的儿子。
话说诸葛恪这个小伙子，从小就机智的不要不要的，并且东吴论嘴皮子溜他称第二当时没人敢称第一，年轻时的诸葛恪也比较爱出风头，其生平故事里也有巧言“拿下”孙权、张昭、范慎等人的记载，也算得上间接的舌战群儒了（反正就是脑子好，懂得随机应变，能应对各种辩论话题）。而在《三国演义》中，诸葛亮为了说服吴主和自家皇叔联合起来抗曹只身去东吴求联合，东吴的谋士们普遍保守，甚至有阵阵投降的气息。但孔明凭借自己的个人魅力和三观将东吴的一帮老头子们“怼”的服服贴贴，终于两家决定联合抗曹，这个经典的故事也被我们代代传颂着。
在历史上诸葛亮去谈和时可就没有那么多东吴的谋士陪他唠嗑了，其舌战的对象只有孙权一人。诸葛亮和孙权年龄相仿，自然腹黑的孙权愿意听他说话（孙权当时可能在想：我的天哪，终于不用听张昭bb了，还是同龄人没代沟啊），而诸葛亮也是“直捣黄龙”，告诉孙权说你快完蛋了，孙权倒是很淡定，言外之意说灭也是先灭你家主公，孤地理位置好，还有十万兵马，不怕！之后诸葛亮就耐心的给孙权讲这其中的利害关系，终于说动了孙权，决定试试看能不能把曹操赶回北方。
完了，就这么简单，并没有***中那样的跌宕起伏。
在元代的《三国志平话》中，这一段故事就稍微有点变化了，此时的诸葛亮不但对不识趣的张昭大吼，还杀了曹操的来使，，使得孙权不得不去抗曹，一点都不儒雅啊。而罗贯中或许是参考了平话当中的片段，又为了美化孔明，就在***中写下了一出教科书般的舌战群儒“辩论赛”了。
文/车逻辑的逻辑
大外交官诸葛亮
到此，以上就是小编对于荆州亲子活动宣传话术的问题就介绍到这了，希望介绍关于荆州亲子活动宣传话术的1点解答对大家有用。
