大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安泰儿童用品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍安泰儿童用品的解答，让我们一起看看吧。
孝道中的大小孝如何区分？
孝道首先能善待父母。其后才分；小孝，中孝，大孝。能善待父母的事就是；做孝子之事亲为，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者具备唉。然后能事事亲也，这就是所为孝道。孝道又可分为：小孝致其身安。中孝致其心乐，大孝致其志荣。人就应该做个善良的人，能善待孝顺父母，更应该尽自己最大努力做到小孝，中孝，大孝子。
世间人呢分成三个品类，一个是小孝，大小的小，一个是中孝，一个是大孝。什么是小孝呢？就是我们身为一个世间人我们怎么达到小孝的标准呢？——承欢膝下，四事供养。你整天跟父母在一起，承欢膝下，干什么呢？四事供养，父母亲需要什么，你马上供应父母亲什么。他需要饮食，你给他饮食；他需要各式各样的设备，你提供给他各式各样的设备享受，这样子可以说是孝，但这样是小孝。你满足他一生的安乐，色身的安乐，承欢膝下、事四供养，谓之小孝。
那什么是中孝呢？立身行道，不辱所生——你自己能够克己复礼，把自己的行为做好，得到别人的赞叹，那么这个时候呢，父母亲以你为荣，这个是中孝，这个是从色身的受用变成内心的光耀。立身行道、不辱所生，谓之中孝。
那什么是大孝呢？喻亲以道，永脱轮回——你能够告诉父母亲明白道理，使令他能够永远地解脱生死、得到究竟的安乐。喻亲，喻者就是晓喻，喻亲——把这个道告诉你的父母亲。喻亲以道、永脱轮回，谓之大孝。但这样都属于世间的孝。蕅益***说，世间人应该所为的是这三种孝。
世间的孝道就是，世间人呢分成三个品类，一个是小孝，大小的小，一个是中孝，一个是大孝。什么是小孝呢？就是我们身为一个世间人我们怎么达到小孝的标准呢？——承欢膝下，四事供养。你整天跟父母在一起，承欢膝下，干什么呢？四事供养，父母亲需要什么，你马上供应父母亲什么。他需要饮食，你给他饮食；他需要各式各样的设备，你提供给他各式各样的设备享受，这样子可以说是孝，但这样是小孝。你满足他一生的安乐，色身的安乐，承欢膝下、事四供养，谓之小孝。
那什么是中孝呢？立身行道，不辱所生——你自己能够克己复礼，把自己的行为做好，得到别人的赞叹，那么这个时候呢，父母亲以你为荣，这个是中孝，这个是从色身的受用变成内心的光耀。立身行道、不辱所生，谓之中孝。
那什么是大孝呢？喻亲以道，永脱轮回——你能够告诉父母亲明白道理，使令他能够永远地解脱生死、得到究竟的安乐。喻亲，喻者就是晓喻，喻亲——把这个道告诉你的父母亲。喻亲以道、永脱轮回，谓之大孝。但这样都属于世间的孝。蕅益***说，世间人应该所为的是这三种孝。
孝道包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。爱心，不该分三六九等。拎着三袋水果来的父母，和有能力拿出30万的父母，一样值得尊重。布施，并不一定是钱，可以是笑脸，鼓励，支持和加油！胜利还需要喝彩。 孝，狭义说就是善事父母；广义说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义说就是感激父母，广义说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。审视孝就必须要从历史和它的内涵当中去发现对于我们当代的价值。孝可以跟着社会的发展而不断发展，更新，赋予新的意义。
用例子来说的话
中孝就是在小孝的基础上能够愉悦父母，子曰至于犬马皆能有养，不敬何以别乎，意思就是还要对父母言辞恭敬；
大孝就是做到前两者的基础上能够荣耀父母，换句话能够继承遗志出人头地光宗耀祖；
总之，尽孝有程度，却都是逐层递进的，不能顾此失彼，为了愉悦而不赡养，为了事业而不愉悦，那都不是孝。最理想的是大孝，能够在事业有成的基础上让自己的父母也能老有所乐、老有所养。
兔仙什么意思？
兔仙就是仙兔。有这样的一个故事：
相传在很久以前，天庭中便有了兔仙，这只浑身洁白的***天天和嫦娥为伴，一到夜里，就拿着玉杵，跪地捣药。据称，她所制成的丸药，将其同太上老君的金丹相配，可以协调阴阳，耐得住广寒宫内的清冷，故而天宫众神纷纷索讨，视为异宝。这种丸药珍稀无比，寻常人家的百姓若是能求得一粒，便可延年益寿，甚或于成仙得道。
每至中秋，美丽善良的兔仙，都会到凡间施舍，以求天下苍生安泰，世间瘟疫不再流行。这年的八月十五，兔仙梳妆后，照例飘然下凡，来到了红尘中。兔仙一边送药一边游玩。在“人间仙境”的木老，但见山清水秀、风光旖旎，面对青山绿水绕村郭，家家户户动炊烟的秀美景观，一时间，竟看得物我两忘，流连人间而不舍回宫。
兔仙在水塘边梳洗，突然间，丛林中窜出了一只饿虎，紧急关头，一名后生及时赶到，
张弓便射，总算是救下了毫无防备的兔仙。原来，这位吴姓后生是村里的郎中，上山***药路经此地，正逢兔仙遇难，才有了英雄救美这惊险的一幕。兔仙喜欢后生的英俊，对他的正义和勇敢更是倾慕，便帮其一同寻药，交往中，兔仙春心萌动，渐渐对后生产生了爱情，并誓约终身相守，再也不愿回到冷冷清清的广寒宫了。
再说这远近闻名的木老场，近年来旱灾天降，加之瘟疫日重，当地百姓苦不堪言。好在有兔仙相助，她挨家逐户地施舍汤药，染上疾病的乡亲们终于都得到了救治。
光阴荏苒，转瞬间就过了十个年头。这人间十年，在天庭也有好几个时辰。月宫中的嫦娥一觉醒来，眼见兔仙施药未归，情知不妙，便启奏了玉皇大帝。玉帝闻讯大怒，当即便派出了天兵天将下界去捉拿兔仙。兔仙姑娘誓死不从，最后撞山而亡。兔仙死后，后生悲愤异常，不吃不喝，整夜里泪湿衣襟，不过数日，便撒手人寰，随之而去了。
说来也怪，自打兔仙和后生走后，这木老场周边的群山峻岭，竟一夜间现身出无以计数的野兔来。据当地的民间传说，这些野兔，正是兔仙留下的药丸所变。夫妻倆双双殉情，也深深地感动了嫦娥和玉帝。一道诏令，兔仙重归天庭，后生亦同列仙榜。从此后，兔仙捣药，后生吴刚蟾宫伐桂，夫妻二仙恩恩爱爱，过上了幸福的日子。至于木老古镇，因兔仙所留下的药兔，此后也再没有发生过瘟疫之类的流疫。为了酬谢二仙带来的吉祥，当地民间，某些百姓的家中，至今还保留着八月中秋供奉“兔神”的习俗呢！
