大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于聋哑家庭亲子活动的问题，于是小编就整理了1个相关介绍聋哑家庭亲子活动的解答，让我们一起看看吧。
生产队时期，听说结婚有“换亲”，换亲是怎样的？
这个"生产队时期"，是指你在那个时期"听说"，今天才提出来的是吧？还是指"生产队时期听说有换亲"，以前以后没有了？
我要说，论换亲的历史恐怕有史以来就有，今天也非没有。在今天，也不违法。不过，与地方风俗有关，我们这几乎没有。
换亲最好理解的就是一家有姐弟或兄妹，另一方也是，各自把姐或妹嫁另一方兄或弟，成两对。我们这叫"还门亲"，一般不做亲，也普通歧视这种婚姻。
这钟换亲大多是因贫、懒、病等找不到对象而***取的一种"交换"，基本是有人欢喜有人愁、有人怨，对愁怨的人说来是被逼的，不自由的。这种换亲是坚决反对***
但也不否认有双方相悦的。我们这因普遍反对还门亲，所以，我看过有两家一兄一姐结婚，另一弟一妹相爱而因普遍反对而不成。这也不合法不合情的。
换亲，就是换婚，在我们村里就有五六对夫妻是换亲换来的，也就是将两家的女儿互换到对方家当儿媳妇，也有三家互换的，在以前，很多夫妻都是经过媒人介绍才认识的，并不是像现在这样自由恋爱的，那时候的男女未婚青年就连牵个手都害怕被别人看到。而换亲的大多是家庭比较穷的，因为穷，娶不到媳妇，所以父母才会托媒人介绍有意向换亲的家庭，然后再由媒人介绍两家的情况，双方家长如果觉得可以再安排见面。经过换亲的夫妻当中也有很多夫妻是非常恩爱的，但也有一些感情不和的，经常吵架换亲夫妻的也有。
六、七十年代，农民都穷，加上有的农民是地主富农成份，就出现了換亲现象。即甲方女儿嫁给乙方儿子为妻，乙方女儿嫁给甲方儿子为妻。后来，又出现了三家转亲，即甲、乙、丙三家循环嫁女娶亲。
换亲看似公平合理，每家娶进来一个嫁出去一个，但由于是父母包办，严重践踏了婚姻法。由換亲转为转亲就是为了规避婚姻法的惩处。
另外，由于婚前没有感情基础，匆忙结婚后感情不合的很多。有的男方有精神疾病， 女方婚后提出离婚会引起联锁反应，造成三家同时离婚。
在那个以阶级斗争为纲的年代里，贫下中农和五类分子必须划清阶级路线，如果谁的路线划不清，就要批判，而且参军，招工、升职等就要受到限制。
所以贫下中农子女就不和五类分子家庭子女结婚。五类分子家庭子女没办法，只能是子女互相换亲、或者转亲！
这是让生产队时期背黑锅的问题！
中华民族在历史上很久就有一些奇葩的婚姻关系，其中最具代表性的有买卖婚姻，童养媳，换亲，转亲。
买卖婚姻很好理解，有些人家太贫穷，没有办法，只有把自己的女儿卖给人家做媳妇，换些钱来度日。
童养媳，家里很穷，缺吃少穿，孩子多又养不起，怎么办？只好把很小很小的女孩子，许配给人家，并且把小女孩子弄到男方家里去养，等长到一定年纪，和自己的男人磕了个头，拜拜堂就入洞房了。童养媳减少了迎娶这一道手续。
换亲，两家情况基本上一样，都是自己家的男丁寻不下媳妇，而且家里边都有女儿，两家为了延续自己家的香火，就找人在两家撮合，这家的姑娘嫁给那家的儿子，那家的姑娘嫁给这家的儿子，这样的婚姻关系，最痛苦的就是两家的姑娘。
转亲，三家以上的人家，同时，遇到了儿子寻老婆的难题，而且各家都有女儿，他们就找人从中间撮合，甲家的女儿嫁到乙家，乙家的女儿嫁到丙家，丙家的女儿再嫁给甲家，这样形成了一个婚姻小圈子，这样的婚姻同样是苦了三家的女儿。
这几种婚姻关系，都属于穷苦人家没有办法的办法！
有些人把这种婚姻关系，强加给***经济时代的生产队时期，是别有用心的。
这些人绝对是当时的地，富，反，坏，右黑五类分子，现在为了发泄心中的私愤，才给***经济体制时代甩黑锅！
到此，以上就是小编对于聋哑家庭亲子活动的问题就介绍到这了，希望介绍关于聋哑家庭亲子活动的1点解答对大家有用。
