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  1. 给你500万,你愿意去寺庙做和尚(尼姑)天天抄经书(看经书)吗?

给你500万,你愿意去寺庙做和尚(尼姑)天天抄经书(看经书)吗?

非常愿意,先给钱,叫我看看五百万啥模样,这可是我做梦都想的事啊,有了钱,先给儿子买房,正愁一百多万的楼房凑不够钱呢?儿子有房了,就可能有媳妇了吧,现在农村娃说媳妇也难,彩礼很高,大方一点,给她一百万,即使她订了婚,也会退掉那五六十万的,欢欢喜喜拥抱这一百万,剩下的两百万给小两口生娃用,生一个也好,生两个也罢,反正有钱,不犯愁牛奶羊奶和娃的玩具钱,另一百万,留着养生,活五六十岁了,竟为生计奔波了,吃不好睡不好的,该亨亨福了,不对,还要念经,枯燥无味,难道这一生就在佛前一柱香中渡过吗?真有点不甘心?

但为了孩子,一切都不算事,请拿来,我的五百万,向佛祖叩首叩首再叩首,醒来是一个梦,佛祖架云游西天,不管人世急与难。

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又是哪个问者扯闲篇,管它兑现不兑现。

不说了,还是搬砖挣两个零花钱吧。

给你500万,你愿意到寺庙做和尚(尼姑),天天抄经书(看经书)吗?

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当和尚,钱是回避不了的,很简单,衣食住行传经说法,纸张用品。都需要钱来交换,没钱怎么实现?

也并不是非要500万不可,和尚或尼姑。也并不是完全因为钱,才去做的和尚或尼姑。出家为僧为尼。是为了弘法教育一方,解脱大众心中困惑,用人品和行为感动大众。尽量做到有求必应,做个真正的菩萨。别让佛经上的经典名言都成为空话套话***话和骗人的话。才真正对得起经典与佛教,才不愧称为三宝使人敬仰。使佛教精神发扬光大,落实到行动上。

落实信、解、行、证 并不是穿上僧服剃上光头,就是和尚和尼姑。见了来人不闻不问,事不关己高高挂起。这叫什么普渡众生?说出来的要让人从不懂到理解执行,发挥正能量,修正缺点。这才真正是真正的修行。由自己先做好,再推行致别人做好,才是终极的目的。

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自己做不好,还想让别人,供养于他或,这样的出家人多的是,反而就不值钱了。

当和尚,看经书,抄经书。如果不能落实到实处发挥作用。看了也白看,抄了也白抄。只仅仅为了死后一点舍利的骨头,金刚经中早就说过:以色声见我,你声音求我,是人行邪道,不得见如来。色与音声,是指看到的东西和听到的声音,如果不能发挥正能量,又有什么两样!一切的跪拜烧香。这只是一种传播表演方式,或教育方法。如果只拘束于形式而且得不到实质上的真谛,是没有多少意义的。

佛教不是神灵,也不是神话。而是真正上的利益众生,普渡众生为民解除困惑。乔达摩悉达多王子,是为了印度种性不平等而创立的佛教,解放人类自由向善而创立的佛教。现在已经有很多人,把佛教给歪曲理解了神仙。认为佛祖是有神通能力很大,基本是无所不能的。其实这是大错特错。

做和尚(法师)是一个人最大的福报,是前世曾经修为和善、今生修持之人、才能成为佛祖的***,世人所敬仰的“三宝“一一佛、法、僧。

和尚(法师)世人尊称“师父“,和尚(法师)是佛***、传播佛法、持经受戒、是“南无本师释迦牟尼佛“、藏传佛教尊称“佛陀”、汉传佛教尊称“佛祖”的***。

做和尚成为法师,是身、意、念都达到了一种“无我”的境界、能度己、度人,是世人的“师父”。没有欲念、得到五百万,也是寺庙的财富、济贫救苦。

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